5月30日下午，四川大学特聘研究员张培高老师来我校进行了“气论视域下的儒释之辨——以周敦颐、张载对释徒批评之回应为例”主题讲座。外国语学院教师黄伟珍主持了本次主题讲座。学工部教师、外国语学院教师及研究生近70人参加了讲座。

张老师先从西方不同阶段对于儒家的不同看法切入，特别列举了莱布尼兹、黑格尔、韦伯和德里达等人的不同态度，并剖析了不同意见背后的社会原因和语言翻译问题。在张老师看来，即便在中国本土，儒家学说也曾多次遭遇挑战，尤其是来自佛教的质疑。某种意义上，宋明理学便是这一思想交锋的结果。由此，张老师引出了本次讲座的主题：气论视域下的儒释之辨。

在讲座中，张老师阐述了澄观及其弟子宗密对儒学提出的质疑，尤其是后者，对儒家的“元气说”“善恶说”和“生死说”等问题上，几乎对儒学进行了“釜底抽薪”式的批判。接着，张老师又细致分析了理学先驱周敦颐、张载如何以“太极”，“太虚”为中心，进行理论建构并回应佛教的挑战的。最后，张老师对周敦颐和张载的论证内容进行比较，认为张载的论证内容更加详实、逻辑性更强，在回应宗密的挑战上也更加有效。

在讲座的最后，张老师语重心长地教导我们：要讲好中国故事、传播好中国文化，最重要的，是要读懂中国的文化经典。只有广泛的阅读和不断深入思考，才可能培养良好的思辨能力和批判能力，才能真正透彻地了解中国文化，并在此基础上顺利完成文化翻译的使命。张老师的嘱咐给在座同学们都留下了深刻的印象，也给予了同学们极大的启发。

主讲人简介:

张培高，中国社会科学院哲学系哲学博士，四川大学宗教所博士后，现为四川大学特聘研究员，荣获四川省第十二批“学术与技术带头人后备人选”称号。研究方向：宋明哲学，汉唐经学，儒学与马克思主义。代表性论文有《论宋代理学家对“诚”的不同诠释》，《论智圆对“中庸”的诠释》，《论胡瑗对<中庸>的诠释》，《论周敦颐对<中庸>的诠释》等。